Bản tiếng Việt — Hoà thượng Thích Minh Châu

Bản dịch tiếng Việt của Hoà thượng Thích Minh Châu, Viện Nghiên Cứu Phật Học Việt Nam. Chép lại từ suttacentral.net. Ấn tống — không bán. Nếu quý vị giữ bản quyền và không muốn chúng tôi đăng lại, xin cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ gỡ ngay.

Chương 47: Tương Ưng Niệm Xứ
V: Phẩm Bất Tử

47.42. Tập Khởi

Vi-n 1 ..

Vi-n 2 —Này các Tỷ-kheo, Ta sẽ thuyết cho các Ông về sự tập khởi và sự chấm dứt bốn niệm xứ. Hãy lắng nghe.

Vi-n 3 Và này các Tỷ-kheo, thế nào là sự tập khởi của thân? Sự tập khởi của món ăn là sự tập khởi của thân. Sự đoạn diệt các món ăn là sự đoạn diệt của thân.

Vi-n 4 Sự tập khởi của xúc là sự tập khởi của thọ. Sự đoạn diệt của xúc là sự chấm dứt của thọ.

Vi-n 5 Sự tập khởi của danh sắc là sự tập khởi của tâm. Sự đoạn diệt của danh sắc là sự chấm dứt của tâm.

Vi-n 6 Sự tập khởi của tác ý là sự tập khởi của các pháp. Sự đoạn diệt của tác ý là sự chấm dứt của các pháp.

— Hết phần tiếng Việt. Bên dưới là nguyên văn Pāli và bản tiếng Anh, chia theo từng đoạn có đánh số. —

1.1

“Catunnaṁ, bhikkhave, satipaṭṭhānānaṁ samudayañca atthaṅgamañca desessāmi.

“Mendicants, I will teach you the origin and disappearance of the four kinds of mindfulness meditation.

1.2

Taṁ suṇātha.

Listen …

1.3

Ko ca, bhikkhave, kāyassa samudayo?

What is the origin of the body?

1.4

Āhārasamudayā kāyassa samudayo;

The body originates from fuel.

1.5

āhāranirodhā kāyassa atthaṅgamo.

When fuel ceases, the body disappears.

1.6

Phassasamudayā vedanānaṁ samudayo;

Feelings originate from contact.

1.7

phassanirodhā vedanānaṁ atthaṅgamo.

When contact ceases, feelings disappear.

1.8

Nāmarūpasamudayā cittassa samudayo;

The mind originates from name and form.

1.9

nāmarūpanirodhā cittassa atthaṅgamo.

When name and form cease, the mind disappears.

1.10

Manasikārasamudayā dhammānaṁ samudayo;

Principles originate from application of mind.

1.11

manasikāranirodhā dhammānaṁ atthaṅgamo”ti.

When application of mind disappears, principles disappear.”

1.12

Dutiyaṁ.