Khuddakanikāya Dhammapada Kodhavagga Rohinīkhattiyakaññāvatthu

Bỏ phẫn nộ, ly mạn,

Kodhaṁ jahe vippajaheyya mānaṁ,

Give up anger, get rid of conceit,

Vượt qua mọi kiết sử,

Saṁyojanaṁ sabbamatikkameyya;

and escape every fetter.

Không chấp trước danh sắc.

Taṁ nāmarūpasmimasajjamānaṁ,

Sufferings don’t befall one who has nothing,

Khổ không theo vô sản.

Akiñcanaṁ nānupatanti dukkhā.

not clinging to name and form.

Chuyện Tỳ-kheo đốn cây rừng

Aññatarabhikkhuvatthu

Ai chận được phẫn nộ,

Yo ve uppatitaṁ kodhaṁ,

When anger surges like a lurching chariot,

Như dừng xe đang lăn,

rathaṁ bhantaṁva vāraye;

keep it in check.

Ta gọi người đánh xe,

Tamahaṁ sārathiṁ brūmi,

That’s what I call a charioteer;

Kẻ khác, cầm cương hờ.

rasmiggāho itaro jano.

others just hold the reins.

Chuyện tín nữ Uttarā

Uttarāupāsikavatthu

Lấy không giận thắng giận,

Akkodhena jine kodhaṁ,

Defeat anger with kindness,

Lấy thiện thắng không thiện,

asādhuṁ sādhunā jine;

villainy with virtue,

Lấy thí thắng xan tham,

Jine kadariyaṁ dānena,

stinginess with giving,

Lấy chơn thắng hư ngụy.

saccenālikavādinaṁ.

and lies with truth.

Chuyện Trưởng lão Mahā Moggallāna (Mục-kiền-liên) vấn đạo

Mahāmoggallānapañhavatthu

Nói thật, không phẫn nộ,

Saccaṁ bhaṇe na kujjheyya,

Speak the truth, do not be angry,

Của ít, thí người xin,

dajjā appampi yācito;

and give when asked, if only a little.

Nhờ ba việc lành này,

Etehi tīhi ṭhānehi,

By these three means,

Người đến gần thiên giới.

gacche devāna santike.

you may enter the presence of the gods.

Chuyện chư Tăng vấn đạo

Buddhapitubrāhmaṇavatthu

Bậc hiền không hại ai,

Ahiṁsakā ye munayo,

Those harmless sages,

Thân thường được chế ngự

niccaṁ kāyena saṁvutā;

always restrained in body,

Ðạt được cảnh bất tử,

Te yanti accutaṁ ṭhānaṁ,

go to the state that does not pass,

Ðến đây, không ưu sầu.

yattha gantvā na socare.

where there is no sorrow.

Chuyện nữ tỳ Puṇṇa

Puṇṇadāsīvatthu

Những người thường giác tỉnh,

Sadā jāgaramānānaṁ,

Always wakeful,

Ngày đêm siêng tu học,

ahorattānusikkhinaṁ;

practicing night and day,

Chuyên tâm hướng Niết bàn,

Nibbānaṁ adhimuttānaṁ,

focused only on extinguishment,

Mọi lậu hoặc được tiêu.

atthaṁ gacchanti āsavā.

their defilements come to an end.

Chuyện thiện nam tử Atula

Atulaupāsakavatthu

A-tu-la, nên biết,

Porāṇametaṁ atula,

It’s always been this way, Atula,

Xưa vậy, nay cũng vậy,

netaṁ ajjatanāmiva;

it’s not just today.

Ngồi im, bị người chê,

Nindanti tuṇhimāsīnaṁ,

They blame you when you’re silent,

Nói nhiều, bị người chê,

nindanti bahubhāṇinaṁ;

they blame you when you speak a lot,

Nói vừa phải, bị chê.

Mitabhāṇimpi nindanti,

and even when you speak just right:

Làm người không bị chê, Thật khó tìm ở đời.

natthi loke anindito.

no one in the world escapes blame.

Xưa, vị lai, và nay,

Na cāhu na ca bhavissati,

There never was, nor will be,

Ðâu có sự kiện này,

na cetarahi vijjati;

nor is there today,

Người hoàn toàn bị chê,

Ekantaṁ nindito poso,

someone who is wholly praised

Người trọn vẹn được khen.

ekantaṁ vā pasaṁsito.

or wholly blamed.

Sáng sáng, thẩm xét kỹ.

Yañce viññū pasaṁsanti,

If, after watching them day in day out,

Bậc có trí tán thán.

anuvicca suve suve;

discerning people praise

Bậc trí không tỳ vết,

Acchiddavuttiṁ medhāviṁ,

that sage of impeccable conduct,

Ðầy đủ giới định tuệ.

paññāsīlasamāhitaṁ.

endowed with ethics and wisdom;

Hạnh sáng như vàng ròng,

Nikkhaṁ jambonadasseva,

like a pendant of Black Plum River gold,

Ai dám chê vị ấy?

ko taṁ ninditumarahati;

who is worthy to criticize them?

Chư thiên phải khen thưởng,

Devāpi naṁ pasaṁsanti,

Even the gods praise them,

Phạm Thiên cũng tán dương.

brahmunāpi pasaṁsito.

and by the Divinity, too, they’re praised.

Chuyện 6 vị Tỳ-kheo

Chabbaggiyavatthu

Giữ thân đừng phẫn nộ,

Kāyappakopaṁ rakkheyya,

Guard against ill-tempered deeds,

Phòng thân khéo bảo vệ,

kāyena saṁvuto siyā;

be restrained in body.

Từ bỏ thân làm ác,

Kāyaduccaritaṁ hitvā,

Giving up bad bodily conduct,

Với thân làm hạnh lành.

kāyena sucaritaṁ care.

conduct yourself well in body.

Giữ lời đừng phẫn nộ,

Vacīpakopaṁ rakkheyya,

Guard against ill-tempered words,

Phòng lời khéo bảo vệ,

vācāya saṁvuto siyā;

be restrained in speech.

Từ bỏ lời thô ác,

Vacīduccaritaṁ hitvā,

Giving up bad verbal conduct,

Với lời, nói điều lành.

vācāya sucaritaṁ care.

conduct yourself well in speech.

Giữ ý đừng phẫn nộ,

Manopakopaṁ rakkheyya,

Guard against ill-tempered thoughts,

Phòng ý, khéo bảo vệ,

manasā saṁvuto siyā;

be restrained in mind.

Từ bỏ ý nghĩ ác,

Manoduccaritaṁ hitvā,

Giving up bad mental conduct,

Với ý, nghĩ hạnh lành.

manasā sucaritaṁ care.

conduct yourself well in mind.

Bậc trí bảo vệ thân,

Kāyena saṁvutā dhīrā,

An attentive one is restrained in body

Bảo vệ luôn lời nói

atho vācāya saṁvutā;

restrained also in speech,

Bảo vệ cả tâm tư,

Manasā saṁvutā dhīrā,

in thought, too, they are restrained:

Ba nghiệp khéo bảo vệ.

te ve suparisaṁvutā.

they are restrained in every way.

Hết phẩm Phẫn Nộ

Kodhavaggo sattarasamo.